蒙古人在清朝的时候衰弱的原因

2017-10-31

而一旦画地为牢,天灾来临便只能坐等救济,而一旦救济不及时(以当时的体制也不可能及时),便会出现大规模的死走逃亡。即使没有天灾,长期固定地域放牧也使得草场退化、沙化,畜牧业萎缩,生计日益艰难。在此之上,蒙古各盟旗还要应付不定期的军事征发,无论内外战争,蒙古兵都是要出壮丁参军,征兵比例远远高于其他民族。如此,人口的恢复也就难以实现。

再次,便是旅蒙商的官督垄断。

现在因为一系列晋商的影视剧,如《白银谷》《乔家大院》等,山西商人吃苦耐劳,重信重义的形象已经深入人心。考察晋商史,这些倒并非后人美化,但是,在诸多晋商取得了在蒙境经商的特权之后,就形成了在官府庇护下的垄断经营,例如著名的大盛魁商号:清朝政府发给大盛魁的‘龙票’,不仅是经商执照,实质是一种专利特许证,因为不是每家旅蒙商都能领得到的,而且特别发给极少数几家商号的‘龙票’是规定放‘印票’帐范围的票照。

商人以追求利益最大化为天职,有了垄断的特权,而这种特权又建立在承受官府重税盘剥的基础上(如印子钱、驮子钱、毛包钱等税款以及票礼、节礼、回扣等常规),那自然要巧取豪夺不在话下。其手段不外乎以次充好,劣货贵卖,并发放高利贷。

1844年,法国传教士EP苟戈慕游历蒙古时,在鄂尔多斯遇到一位叫姚庆图的商人,在与之交谈时,记录下一番生动的说辞:您不熟悉蒙古人,他们就像孩子一样我们挽着他们的手臂,答应贷给他们商品。当然,这样买的东西自然要贵百分之三十到四十。难道这不是合理的吗?利息积累起来,并且我们还要利滚利。每年我们都要走遍草原去收利息。蒙古人的债务永远也还不完,因为这些债务还要由其子孙们继续偿还。他们用绵羊、骆驼、马、牛等等来还债。我们用非常便宜的价钱收买这些牲畜,在市场上再高价卖掉。??以当时的政策,是父债子还,夫债妻还。死亡绝后,由旗公还,也就是不仅王公贵族,即使普通牧民,其债务在其死后要有所在旗公还,即所有人分摊,即使你自己没有借债,也得背上沉重的负担,这才有晋商重利盘算,牛羊驼马率以抵收欠帐,搜括将空,万骑千群,长驱入塞,以致蒙古生计颇艰,贫瘠日甚的情形。

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