历史地看，卖官与腐败其实并无多大的关联。见别人买了官，可以说几句风凉话。倘若真的不以为然，那就是见识过短的问题了。
行贿，似乎就是送钱的意思。当然，这是旧社会，社会进步以后，特别是物质文明成果空前繁荣之后，行贿方式早已开始丰富多彩了。
阮大铖为什么要给魏老爷子送礼?这话问得欠智商。送礼，是官场的一门必修课。大凡领导，谁送过礼，不一定清楚。但谁没有送礼，一定清楚。送礼中的相当一部分，还叫“应酬”。官场这种应酬十分常见，广东布政使徐奇一次进京朝见明成祖，便带过一批岭南藤席馈赠朝官，为巡城截获并搜出礼单。明成祖将这个名单看了几遍，唯独没有看到太傅杨士奇的名字，觉得很奇怪，召见了杨士奇。杨士奇解释说：“徐奇上任时，大家都作诗为他送别。徐奇这次回京用藤席回赠，无非是表达谢意，不会有别的目的。那时臣正好生病，没有赠诗给徐奇，不然的话，我这次也会在馈赠之列。”
杨士奇的解释是实在的，不是所有的礼尚往来都叫行贿，只有送礼出现量变与质变时，那才能叫行贿。 一个交情是水的人，便是“道德洁癖”，无形中会把自己从团队中孤立出来。社会是一个讲究人情世故的环境，当众人都在做一件你认为不入流的事时，你不参与，这就代表你自己把自己从他们的圈子里淘汰了。人总要生活在各种各样的圈子里，当你不能适应这个圈子，看似你不屑与之为伍，实际上你就是自我出局。一旦出现什么变动，你不是圈子里的人，人家也就没有保护你的必要。如果需要一个“替罪羊”，你就会是最先倒霉的那个。魏忠贤权倾天下，天下几人清白?所以，阮大铖给魏忠贤送礼，是绝对可以相信的。
阮大铖给魏忠贤送的礼，魏忠贤肯定是知道的。理由，就是阮大铖当上了吏科都给事中。这也说明，生意场上的魏忠贤，是很讲诚信的。
但任何问题，都要全面和辩证地看。很多人很机械，认为阮大铖既然在魏忠贤这里买过官，那他们就是沆瀣一气，办“逆案”时就要一并处理，这就有点失却公允。买方与卖方，多数情况下都不是一伙的，街头最常见的景观，就是顾客与店主争得面红耳赤，甚至武打动作的镜头都有。你硬要说买卖双方都是铁哥们，也太对不起消协的同志们了。
阮大铖在魏忠贤这里的官帽交易，能证明的只有一点，就是魏老爷子是相当有实力的??魏忠贤也是党的领袖，只有党的领袖，才能办成常人想办而办不成的事。
▲明刊本《芳茹园乐府》书影，赵南星撰
话说回来，东林党选官，魏党卖官，本质上也是无甚两样。行为方式不同，无非是两党的党章不同，出手的套路不同，南拳北脚，各展所长。再有一点，魏党卖官，明显私卖，买卖完了，双方气都不吭一声。东林党弄官，像是官卖，卖完了有个私家网店的作派，给你一个友情提示??亲，给个好评哦!
史料显示，魏忠贤卖官的价格，基本在消费者承受的范围内，优惠活动比较多。县官，两三千两;知府，五六千两。折合人民币市价，与报纸上某位省领导的实际成交价，基本持平，说明这么多年来房价虽然发了疯，官帽的价格还是数百年如一日的。
以上说的，仅是官帽交易中的“黑市”。卖官，其实也有正宗的“国营店”，如果你没见过，那是官运欠佳，没赶上好时候。买官卖官，本叫“赀选”。“赀”是指财货，“纳赀”是指向政府交纳金钱或者财物，拜官授爵。故“赀选”又叫“卖官爵”。早在秦朝时期就有了“纳栗授爵”并且颁布了“纳赀钱可为官”的法令。
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