揭秘残忍无情中国古代姬妾制度：剥皮杀妾是家常便饭

揭秘残忍无情中国古代姬妾制度，剥皮杀妾是家常便饭这一个历史话题到如今有很多人还是在津津乐道，这其中到底隐藏着哪些不为人知的秘密呢?手游汇小编就让大家走近历史，一起来看看吧。

中国古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱，法律条文就更要严格规定妻妾之分。姬妾制度，大前提就是男尊女卑。为什么同是私奔，女子便为妾，男子便安然无恙?这是个什么道理???此外，在这种情形下成为男子嫡妻的女人，又能有多少幸福可言?

1、妾虽下贱，妓女更下贱 苏东坡风流无情

中国古代的姬妾制度，堪称世界奇观。此一制度，打从母系氏族消失那天起，便开始萌芽，然后茁壮成长、势不可挡。

用现代人的眼光来看，中国式的姬妾制度，是一种极度没有人性、极度残忍无情的制度。因为它将阶级带进了家庭、带进了同床共枕的人儿、带进了手足之情中间，强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类。这实在是对人性莫大的嘲讽。光从制度含义来讲，姬妾制度连阿拉伯国家的四妻制都不如。不能不说，这是仁恕之道背后的黑色幽默。

其实中国古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言：二女同居，其志不相得，曰革。

然而，远见卓识和人性平等,强不过享乐主义和独裁专制，姬妾制度仍然存在，并且发展出了一套完整的规矩。

现在很多人都说，中国古代是一夫多妻制。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的，如果一定要说，那就只能是一夫一妻多姬妾制。

氏族社会时期，国中有媵制，这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然属于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。

再往后，便正式出现了妾。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了妻的待遇。为什么呢?最初的原因很简单??为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。

因此，妻为娶，而妾为纳，娶妻时送到岳家的财物被称为聘礼，而纳妾时给予的财物，则被称为买妾之资。

《谷梁传》：毋为妾为妻。就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的钻石王老五。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。

妾的身份，至此已经成了定局，到唐宋，更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定：妾乃贱流、妾通买卖、以妾及客女为妻，徒一年半。

假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且完了照样得离异。这样的法律之下，做姬妾的女人便已经不是人了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。

《汇苑》：妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。原来妾不过是男女交接之用，她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称夫妻。